亚洲成人av在线|一本大道东京热精品人妻|高清在线无码视屏|91久久久久久久久久久|国产AV一区二区三区|在线看成年人黄色片|99国产精品人8无码免费|A级黄色大片网站|国产精品人人做人人爽人人添|av高清国产欧美香蕉在线

免費(fèi)咨詢(xún)電話(huà):400 180 8892

您的購(gòu)物車(chē)還沒(méi)有商品,再去逛逛吧~

提示

已將 1 件商品添加到購(gòu)物車(chē)

去購(gòu)物車(chē)結(jié)算>>  繼續(xù)購(gòu)物

您現(xiàn)在的位置是: 首頁(yè) > 免費(fèi)論文 > 學(xué)校高校財(cái)務(wù)管理論文 > 淺析和諧會(huì)計(jì)文化建設(shè)

淺析和諧會(huì)計(jì)文化建設(shè)

【摘要】 會(huì)計(jì)文化的發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)文化這個(gè)沃土。在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的同時(shí),對(duì)會(huì)計(jì)理念的更新和會(huì)計(jì)文化的建設(shè)不容忽視,加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè),發(fā)揮文化作為無(wú)形資產(chǎn)在企業(yè)中的作用,更好地為決策者服務(wù)是會(huì)計(jì)文化建設(shè)的宗旨和目的。怎樣去認(rèn)識(shí)和發(fā)展會(huì)計(jì)文化,使之理論化、系統(tǒng)化、民族化、國(guó)際化,更有效地指導(dǎo)會(huì)計(jì)行為,是我們應(yīng)當(dāng)重視的問(wèn)題。
  【關(guān)鍵詞】 企業(yè)文化;會(huì)計(jì)文化;文化理念
  
  一、會(huì)計(jì)文化根植于企業(yè)文化
  
  20世紀(jì)以來(lái),管理領(lǐng)域出現(xiàn)了一種新的發(fā)展趨勢(shì),其突出點(diǎn)之一便是企業(yè)文化熱潮的興起。20世紀(jì)80年代初期,美國(guó)學(xué)者在總結(jié)比較日、美企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出對(duì)企業(yè)文化的研究,從而在世界范圍內(nèi)掀起一股企業(yè)文化研究熱潮。1986年美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)年會(huì)上提出了“會(huì)計(jì)文化”問(wèn)題,與會(huì)學(xué)者以“會(huì)計(jì)與文化”為主題展開(kāi)了熱烈的討論。當(dāng)年,施賴(lài)得教授主辦了關(guān)于會(huì)計(jì)文化的研究會(huì),從此,會(huì)計(jì)文化研究開(kāi)始擴(kuò)展到比利時(shí)、日本等世界許多國(guó)家。1989年國(guó)際會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)和1990年亞太地區(qū)會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)交流會(huì)上都將其列為專(zhuān)題研究,到1990年,我國(guó)會(huì)計(jì)界也開(kāi)始了對(duì)會(huì)計(jì)文化的研究。
  會(huì)計(jì)文化是伴隨企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和企業(yè)文化應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的,會(huì)計(jì)活動(dòng)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的重要組成部分,會(huì)計(jì)文化的產(chǎn)生與發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)文化,它是企業(yè)活動(dòng)特定文化現(xiàn)象的體現(xiàn)。會(huì)計(jì)文化是人類(lèi)在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造的,能體現(xiàn)民族特色、增進(jìn)會(huì)計(jì)活力、推動(dòng)會(huì)計(jì)管理現(xiàn)代化的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義的角度講,會(huì)計(jì)文化是指會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的會(huì)計(jì)制度、會(huì)計(jì)組織。會(huì)計(jì)文化一般包括會(huì)計(jì)物質(zhì)文化層、會(huì)計(jì)制度文化層、會(huì)計(jì)精神文化層等。會(huì)計(jì)文化通過(guò)一定的會(huì)計(jì)活動(dòng)得以表現(xiàn)。會(huì)計(jì)活動(dòng)是一種管理活動(dòng),在會(huì)計(jì)管理活動(dòng)中,通過(guò)長(zhǎng)期的文化熏陶,在友愛(ài)、信任、團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)的條件下,協(xié)調(diào)和優(yōu)化會(huì)計(jì)人員行為,形成優(yōu)良的會(huì)計(jì)文化,并指導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)踐。會(huì)計(jì)文化要受到會(huì)計(jì)發(fā)展水平的制約,而會(huì)計(jì)發(fā)展水平又受到同時(shí)代的企業(yè)文化環(huán)境的影響和制約,因此,一定歷史時(shí)期的會(huì)計(jì)文化不能脫離其特定的企業(yè)文化環(huán)境,企業(yè)文化環(huán)境影響和制約著會(huì)計(jì)文化發(fā)展。
  隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)日益增強(qiáng),我國(guó)的會(huì)計(jì)環(huán)境已發(fā)生了變化,這決定了進(jìn)行會(huì)計(jì)文化建設(shè)要受到企業(yè)文化的影響,脫離企業(yè)文化的會(huì)計(jì)文化是無(wú)源之水,無(wú)本之木。會(huì)計(jì)文化體系建設(shè)應(yīng)緊緊圍繞企業(yè)文化體系的建設(shè)展開(kāi)。會(huì)計(jì)活動(dòng)與企業(yè)活動(dòng)休戚相關(guān),會(huì)計(jì)文化應(yīng)置于企業(yè)文化的沃土之中。因此,培育良好的企業(yè)文化環(huán)境,改進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式,規(guī)范企業(yè)制度,滿(mǎn)足企業(yè)員工合理要求,引導(dǎo)他們選擇正確的價(jià)值觀(guān),構(gòu)建良好的企業(yè)文化體系,帶動(dòng)會(huì)計(jì)文化的發(fā)展,是當(dāng)前創(chuàng)建和諧文化的要求所在。
  
  二、會(huì)計(jì)文化的特殊性表現(xiàn)
  
  會(huì)計(jì)文化是企業(yè)文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它以企業(yè)文化為基礎(chǔ),并體現(xiàn)出其特殊性。會(huì)計(jì)文化特征首先體現(xiàn)為企業(yè)亞文化在會(huì)計(jì)管理領(lǐng)域中的運(yùn)用;其次體現(xiàn)為會(huì)計(jì)文化的研究方法與企業(yè)文化的不同。
  從管理領(lǐng)域看:其一,會(huì)計(jì)文化是一種管理哲學(xué)。它強(qiáng)調(diào)人性與管理的科學(xué)結(jié)合,將現(xiàn)代先進(jìn)的文化價(jià)值觀(guān)念與思想道德精神融入會(huì)計(jì)管理、服務(wù)活動(dòng)中,使每個(gè)會(huì)計(jì)人員的心靈活動(dòng)、思想意識(shí)、理想信念、價(jià)值取向、道德觀(guān)念、行為作風(fēng)、精神需要、生理需求與會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的管理、服務(wù)活動(dòng)自然地統(tǒng)一起來(lái),形成一種群體思想、群體意識(shí)、群體哲學(xué)和行為模式,給其以新觀(guān)念、新思路和新啟示,成為一種開(kāi)創(chuàng)會(huì)計(jì)工作的原動(dòng)力。其二,會(huì)計(jì)文化是一種人性化的管理方式。會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)不應(yīng)只依賴(lài)會(huì)計(jì)體制、規(guī)章制度、管理結(jié)構(gòu)和工作程序進(jìn)行硬性管理,更應(yīng)注重會(huì)計(jì)人員思想、價(jià)值和個(gè)性的發(fā)揮,要善于將會(huì)計(jì)信念、會(huì)計(jì)思想、會(huì)計(jì)價(jià)值、會(huì)計(jì)道德等道德文化因素通過(guò)軟性管理方式自然地灌輸給會(huì)計(jì)人員,使之形成上下一致的會(huì)計(jì)意識(shí)、會(huì)計(jì)觀(guān)念、會(huì)計(jì)行為、會(huì)計(jì)作風(fēng)和會(huì)計(jì)氣質(zhì)與習(xí)慣,促進(jìn)會(huì)計(jì)人員為實(shí)現(xiàn)其價(jià)值積極奉獻(xiàn)。其三,會(huì)計(jì)文化是最高層次的新型會(huì)計(jì)管理理論。它以會(huì)計(jì)人員的思想道德等精神因素為主要內(nèi)容,從非理性的感情因素和意志力量出發(fā)來(lái)協(xié)調(diào)和控制會(huì)計(jì)人員的行為,既充分發(fā)揮會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)每個(gè)會(huì)計(jì)人員的自主性和創(chuàng)新精神,又使他們的行為自覺(jué)地趨向一致,構(gòu)成充滿(mǎn)活力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體,為實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的目標(biāo)努力奮斗。
  從研究方法看:一是會(huì)計(jì)文化既重視對(duì)會(huì)計(jì)個(gè)體的研究,也重視對(duì)會(huì)計(jì)群體的研究。會(huì)計(jì)文化的核心是追求會(huì)計(jì)整體的優(yōu)越,形成會(huì)計(jì)群體規(guī)范,使會(huì)計(jì)個(gè)體逐步趨于行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,在共同價(jià)值準(zhǔn)則的指導(dǎo)下,使會(huì)計(jì)個(gè)體有一種從眾行為,形成對(duì)不利于會(huì)計(jì)群體利益行為的控制是一種對(duì)會(huì)計(jì)群體利益行為的推力,使會(huì)計(jì)個(gè)體行為納入群體軌道。二是會(huì)計(jì)文化的研究是建立在“全面發(fā)展的文化自由人”基礎(chǔ)上。行為科學(xué)理論認(rèn)為,會(huì)計(jì)人員是生活在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的“社會(huì)人”。他們重視搞好人際關(guān)系,勤奮工作,將工作的舒心、環(huán)境的優(yōu)越,作為激勵(lì)人們努力工作的有效杠桿,強(qiáng)調(diào)從多方面調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人的積極性。會(huì)計(jì)文化理論將調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員積極性視為會(huì)計(jì)管理的藝術(shù)特質(zhì),將會(huì)計(jì)人員看作全面發(fā)展的文化自由人,強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)人員之間的協(xié)調(diào),行為的優(yōu)化。三是會(huì)計(jì)文化在管理方法上,強(qiáng)調(diào)管理的藝術(shù)性。按照會(huì)計(jì)文化的理論,通過(guò)非正式的約束,文化微妙性的暗示,集團(tuán)精神的感化等來(lái)進(jìn)行會(huì)計(jì)管理。美國(guó)學(xué)者巴斯卡和雅索士提出的“7S”模式(即企業(yè)的技巧、人員、作風(fēng)、結(jié)構(gòu)、策略、制度、最高目標(biāo))認(rèn)為,美國(guó)人看重3個(gè)“硬性的S”,即策略、結(jié)構(gòu)和制度,而日本則兼顧其余4個(gè)“軟性的S”,強(qiáng)調(diào)軟化約束。另外,美國(guó)學(xué)者??寺褪?lè)在《創(chuàng)造卓越》一書(shū)中提出的戰(zhàn)略——文化結(jié)合型模式,認(rèn)為新時(shí)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)憑借企業(yè)文化精心擬定戰(zhàn)略,并使之變?yōu)榫唧w的績(jī)效。在未來(lái)的會(huì)計(jì)管理中,管理方法、技術(shù)和手段的最佳效果,取決于對(duì)諸如管理哲學(xué)、會(huì)計(jì)精神等的重視程度。尤其在企業(yè)不景氣的情況下,會(huì)計(jì)管理文化的應(yīng)用有可能振奮起企業(yè)精神,通過(guò)企業(yè)內(nèi)部凝聚力的形成來(lái)幫助企業(yè)渡過(guò)難關(guān)。
  
  三、創(chuàng)建和諧會(huì)計(jì)文化建設(shè)的幾點(diǎn)思路
  
  從目前來(lái)看,我國(guó)會(huì)計(jì)文化發(fā)展處于較低水平,會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)制度改革發(fā)揮的作用不明顯,會(huì)計(jì)改革面臨的各方面的問(wèn)題都有待于從會(huì)計(jì)文化的角度進(jìn)行分析和研究。加強(qiáng)和諧會(huì)計(jì)文化建設(shè),就是要利用其文化屬性來(lái)更有效地指導(dǎo)企業(yè)的會(huì)計(jì)行為與經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),并且使它在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中不斷完善與發(fā)展,為會(huì)計(jì)發(fā)展起到引導(dǎo)、凝聚、激勵(lì)、約束等作用;就是要以人為支點(diǎn),營(yíng)造一個(gè)和諧的人文氛圍,融洽的人際關(guān)系,追求組織行為與人的主體性的有機(jī)結(jié)合,滿(mǎn)足不同人的不同需求,激發(fā)其積極性和創(chuàng)造性。嘗試運(yùn)用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與滲透高科技、現(xiàn)代管理藝術(shù)的西方文化有機(jī)結(jié)合成一種新型的文化形式,建立我國(guó)會(huì)計(jì)文化和諧發(fā)展的新模式,不失為一種好的方法。具體來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)。
 ?。ㄒ唬┘橙∑髽I(yè)文化精髓,豐富會(huì)計(jì)文化的內(nèi)涵
  會(huì)計(jì)的最終目標(biāo),是要通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)信息的分析和使用,達(dá)到幫助企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的目的,會(huì)計(jì)人員與企業(yè)各個(gè)部門(mén)聯(lián)系最為密切,受整個(gè)企業(yè)文化氛圍的影響和熏陶最為突出。在企業(yè)中,會(huì)計(jì)人員隨著企業(yè)文化的不同,不斷調(diào)整自己判斷事務(wù)的方式,管理者應(yīng)該在日常工作中注意引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員以國(guó)家利益為重,擺正自己的心態(tài),正確處理每一筆業(yè)務(wù)和每一項(xiàng)工作。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,企業(yè)文化要讓消費(fèi)者通過(guò)媒體了解企業(yè),并通過(guò)媒體或者市場(chǎng)的反映、回饋的信息而改進(jìn)企業(yè)的不足。以知識(shí)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)不但能夠快捷地傳遞大量信息,而且也為用戶(hù)提供了直接分析這些信息的手段,如果再單純地提供綜合性信息,將影響信息使用者進(jìn)行判斷和決策。因此,通過(guò)會(huì)計(jì)文化建設(shè),使會(huì)計(jì)工作著重提供多種屬性的報(bào)告:既包括最低層的原始數(shù)據(jù),也包括高濃縮的綜合信息;既包括定量信息,也包括定性信息;既包括歷史信息,也包括預(yù)測(cè)信息等,使會(huì)計(jì)信息的披露更好地反映出相關(guān)性的特征,更好地為決策者做出決策提供準(zhǔn)確、快速、真實(shí)的信息。企業(yè)文化產(chǎn)生的持久而有效的影響力,必將為會(huì)計(jì)人員高效地做好會(huì)計(jì)工作起到重要的作用。
?。ǘ┳⒅貍鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合與創(chuàng)新
  從文化發(fā)展的延續(xù)性看,發(fā)展會(huì)計(jì)文化,必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化,充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神,具有世界眼光。近年來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)文化和理念在一定程度上受到崇尚個(gè)人主義的西方文化和拜金主義思想的沖擊,但是社會(huì)的主流意識(shí)是好的,積極、參與、進(jìn)取、競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)拓、創(chuàng)新等仍然是人們所崇尚和追求的。因此,會(huì)計(jì)文化建設(shè)既要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀會(huì)計(jì)文化傳統(tǒng),又要虛心學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀的會(huì)計(jì)文化,更要著眼于創(chuàng)新,才能始終保持其新鮮性。采取對(duì)話(huà)、啟迪、引導(dǎo)、吸引、激勵(lì)、熏陶、訓(xùn)練、教育與典型示范等軟性方法逐步培養(yǎng)并形成會(huì)計(jì)人員的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則,提高他們的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、文化素質(zhì)和自律意識(shí)以及自我控制、自我約束的能力,從而形成強(qiáng)大的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力,不失為一種好的方法。
 ?。ㄈ┍3謺?huì)計(jì)文化建設(shè)與會(huì)計(jì)發(fā)展總體目標(biāo)的一致性
  會(huì)計(jì)發(fā)展將以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的完善為主線(xiàn),從企業(yè)文化的角度看會(huì)計(jì)目標(biāo),就是要使會(huì)計(jì)人員能夠在日常工作中對(duì)自己的工作方向形成一個(gè)共識(shí),共同朝著一個(gè)方向努力,發(fā)揮出潛在的積極性。通過(guò)各種渠道、采用多種形式、多樣手段和有利措施,組織各類(lèi)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的會(huì)計(jì)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)法規(guī)、科學(xué)管理、現(xiàn)代科技、崗位業(yè)務(wù)、職業(yè)道德以及文化知識(shí)等方面的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),并將這些一般知識(shí)通過(guò)會(huì)計(jì)人員的消化、體會(huì)、內(nèi)省而升華、轉(zhuǎn)化為人的精神、氣質(zhì)和品格,從而提高他們的整體素質(zhì),使其成為業(yè)務(wù)素質(zhì)高、講誠(chéng)信、能獨(dú)立完成工作、進(jìn)行道德自律并自覺(jué)承擔(dān)道德責(zé)任的人。保持個(gè)人目標(biāo)與會(huì)計(jì)目標(biāo)高度一致,締結(jié)一個(gè)團(tuán)結(jié)同心、真誠(chéng)合作、和諧默契的企業(yè)團(tuán)隊(duì),促進(jìn)會(huì)計(jì)事業(yè)和會(huì)計(jì)文化的蓬勃發(fā)展,是這一目標(biāo)的最終體現(xiàn)和完成。
  (四)注重培養(yǎng)會(huì)計(jì)價(jià)值觀(guān)的形成
  會(huì)計(jì)價(jià)值觀(guān)是廣大會(huì)計(jì)人員長(zhǎng)期在商品生產(chǎn)、流通、貨幣資金管理、行業(yè)服務(wù)中長(zhǎng)期實(shí)踐形成的,它是財(cái)會(huì)人員的行為準(zhǔn)則、文化素質(zhì)、個(gè)人才能與群體智慧的結(jié)晶。要培養(yǎng)和形成會(huì)計(jì)人員正確的價(jià)值觀(guān),就要從會(huì)計(jì)主體出發(fā),培養(yǎng)他們的主人翁責(zé)任感和民主參與意識(shí)以及共同的目標(biāo)感、使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感及其在此基礎(chǔ)上形成的凝聚力和向心力。要培養(yǎng)具有堅(jiān)定信念和正確價(jià)值觀(guān)念、優(yōu)秀道德行為規(guī)范的會(huì)計(jì)人員,從根本上增強(qiáng)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)的工作活力,就要注重匯集會(huì)計(jì)人員的意志和意識(shí),反映形勢(shì)的需要和需求,提煉共同的信念和觀(guān)念,傳播進(jìn)步的理想和思想,并把自己的愿望和情緒介紹和傳遞給機(jī)構(gòu)的其他成員,影響他們的思想傾向,從而使整個(gè)會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)工作有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),健康地運(yùn)轉(zhuǎn)。
  
  【參考文獻(xiàn)】
  [1] 周浩然.經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展研究[M].北京: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1995.
  [2] 章平.會(huì)計(jì)信息失真與傳媒監(jiān)督研究[J] .上海會(huì)計(jì),2003,(4).
  [3] 劉開(kāi)瑞.會(huì)計(jì)文化初探[J]. 財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐,1990, ( 2).
  [4] 羅長(zhǎng)海,林堅(jiān).企業(yè)文化要義[M].北京:清華大學(xué)出版社,2003.
  [5] 劉建華.企業(yè)人力資源管理咨詢(xún)與診斷[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2003


服務(wù)熱線(xiàn)

400 180 8892

微信客服